塔的种类非常多，以样式来区别，有：
覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。
1、覆钵式塔，又称喇嘛塔。
是藏传佛教（又称喇嘛教）的一种独特的建筑形式，与印度的窣堵波很相近。主要流传于西藏、青海、甘肃、内蒙古等地区。
其主要特点：台基与塔刹造型讲究，一个高大基座上安置一个巨大的圆形塔肚，其上竖立一根长长的塔顶。塔顶上刻有许多的圆轮，再安置华盖和仰月宝珠。
覆钵式塔，还建造了造型独特的塔门。随着藏传佛教的流行，覆钵式塔开始成为元代的主流。覆钵式塔的塔身和塔基座上雕刻的装饰较少，主要有狮子、大象等。北京地区的藏传佛塔主要用砖材建造，也有一部分用琉璃材料，外表十分美观。大多数塔表面都涂饰白灰，成为白塔。
2、密檐塔。
密檐塔是在木质结构的楼阁式塔向砖石结构的转化过程中出现的, 可以说密檐式塔是由楼阁式塔发展而来的。密檐塔最大的特点就是塔身上有层层的塔檐紧密相连，但塔檐和塔檐之间还设有佛龛，内供佛像。不过密檐塔的第一层塔身较高，除佛龛外，还辟有门窗，雕刻有花草等装饰图案。密檐塔的建塔材料大都为砖类。
密檐式石塔由塔基、佛龛式塔檐和宝瓶式塔刹所组成。北京唐代密檐式石塔的塔基非常简单，只有两层相叠的四方形石板组成，并且很矮小，很不显眼。
檐与檐之间的塔身距离很短，各层檐下都不开门窗，有的只开一个小孔。塔身为佛龛式，在龛门的两侧各雕刻一尊护法金刚力士像，在塔身外侧石壁上，镌刻着碑文题记，这是唐代石刻的一大特点。
3、亭阁式塔。
亭阁式的塔基和塔身比分与密檐式相同，塔顶部分为歇山庑殿式，顶上分为四条垂脊，并雕刻瓦垄、勾头、滴水等构件。塔檐下雕刻仿椽头、角梁等。
辽金两代类型比较丰富，不但有楼阁式、亭阁式、密檐式、花式塔，还有精幢式的石塔。在建筑材料上广泛使用砖、石、木等材料混合建造。唐代砖石结构的塔几乎都是四方形，到了辽代由四方形发展到了六角形、八角形。
4、经塔。
“经”就是经文，经塔自然就是指藏经文的塔。不过，一般所说的经塔主要是指塔身雕刻经文的塔，而不是在塔身内藏经文或经书的塔，并且这种经塔多为经幢形式。在经幢的柱身上面雕刻有《陀罗尼经》或其他经文。唐代时，经幢的形体较为粗壮，装饰也很简单。宋代时，经幢的形体变得细长，装饰也变得华丽、繁复。

5、木塔。
木塔是由木质材料建造的塔。在佛教刚传入我国的东汉及其后的一段时期，中国的佛塔主要以木为材料建造，并且是印度佛塔与中国木质楼阁相结合的形式。
木塔既可以有楼阁的多样装饰与结构空灵等特征，又有塔的高耸、直立的特点，非常优美。但是木质材料最大的缺点是容易被腐蚀、容易被火焚烧，所以现存的木塔实例已不多，其中最著名、最精彩的一座是山西省应县木塔。
6、无缝塔。
无缝塔，僧死入葬，地上立一圆石作塔，没有棱、缝、层级，故称无缝塔。
7、楼阁式塔。
楼阁式塔的建筑形式来源于中国传统建筑中的楼阁。楼阁是我国历史上非常重要的一种古建筑类型，早在佛教传入之前，中国的楼阁建筑已经相当普遍。而所谓楼阁式塔则模仿楼阁的造型，将塔建成多层楼阁，内部设有楼梯和楼层，可以攀登，每一层外部设塔门和塔窗，相邻两层之间外部设腰檐，有的还有平座和栏杆，供人行走。
楼阁式塔是中国塔的发展主流，多见于长江以南的广大地区，北方相对少些。在中国最早的楼阁式塔是洛阳白马寺中所建的四方形楼阁式塔。楼阁式塔可供奉佛像，并可供僧人等登临之用。有的楼阁式塔还兼有军事瞭望的功用，如北京良乡的昊天塔。建筑材料有木材或石砖，有的塔表面装饰有石刻或琉璃。
在砖石砌成的楼阁式的基础上，在塔身外面贴以琉璃砖，建造成新颖别致的楼阁式琉璃塔。
