桐的本义是一种树，也就是我们常说的梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征，有吉祥如意之意。相传在古时候是凤凰栖息的树木，所以用桐字取名是父母希望其能像树木一样茁壮、健康的成长，也希望孩子能在名字的潜移默化影响下，一生富贵平安。
《桐谱》一书的主要内容是什么？
《桐谱》是我国北宋时期的一部林业科技专著，也是世界上最早的桐树著作之一。本书的作者是北宋时期的桐树专家陈翥。陈翥，字子翔，江南路铜陵西山（今安徽省铜陵县凤凰山）人，生于公元1009年，卒于公元1056～1063年之间。陈翥在撰写《桐谱》的过程中，认真学习和研究前人的有关著作，尤其对《齐民要术》、《茶经》、《竹谱》等农学典籍作过精心研读。为了学习群众栽培泡桐的经验，他经常“召山叟，访场师”，虚心向他们求教，拜他们为师。为了取得真知，他四处寻求泡桐良种，并亲自垦山数亩，种桐“凡数百株”。
《桐谱》自公元1049年冬开始写序，大约花费两年多的时间完成全书文稿。全书约1.6万字，除《序》之外，有《叙源》、《类属》、《种植》、《所宜》、《所出》、《采斫》、《器用》、《杂说》、《记志》、《诗赋》等十篇。
在类属篇中，对桐树的名称进行了扎实的考证。明确指出：“桐之类，非一也。”正确地把白花泡桐、紫花泡桐和一个“白花之小异者”归为一类。这种分类法，突破了以前习惯于把泡桐归附在梧桐中的老框框，而把梧桐科的梧桐和大戟科的油桐排除在桐类（泡桐属）之外。
陈翥在《桐谱》中对泡桐的生物学特性进行了较详尽的论述，他说：“凡桐之茂大，尤速于余木。”他认为泡桐是一种比其他树木长得快的速生树种。关于桐树的分枝习性，他说：“凡植后，由于抽条时，必生歧枝”，“盖桐抽条不戴首而出”。意思是桐树植后第二年抽条时必生枝杈，新生的枝条不从顶端出，不能由顶芽形成自然枝干。在论述桐树生长发育同外界环境关系时，他指出：“桐，阳木也。桐之性皆恶阴、寒，喜明、暖。阴、寒则难长；明、暖则易大。”桐树春天芽的特点是“向阳者尤早，背阴者差迟”。在与地势和地下水的关系上，他指出：“桐之性，不耐渍湿，惟喜高平之地，如植于沙湿、低下、泉润之处，则必枯矣。”
《桐谱》很重视泡桐的栽培技术，他指出：“今桐之所生，未必皆茂于崇岗、峻岳，但平原空湿之处，向阳之地，悉宜之。”造林时期“以叶陨、汁归其根、皮不通时”为好。并介绍了采用挖大坑、分层施肥、覆土等技术措施。指出：“厥坎惟宽而深，先粪之，以栽著其上，又复以灰覆之，其上用黄土盖焉，一免走肥，二亦拒摇。”关于修技，他指出：“凡植后，至于抽条心生歧，日频视之，如歧枝萌，五六寸许则去之，高者手不能及，恐其长而下垂故也。若其大，则缘身而上，以快刀贴身去，慎忽留桩，只经一二春，自然皮合矣。”在幼树管理上，他说：“植者，其下当常锄之令熟，不使草滋蔓，为诸藤之所缠缚，致形材曲而不滑；及有竹、木根侵之，尽锄去；更用诸粪拥之，则其长愈出野者数倍，十余年间可数抱也。”
《桐谱》中对桐树材质的优点和用途都有论述。关于桐树的材质，他说：“采伐不时，而不蛀蚀；渍湿所加，而不腐败；风吹日曝，而不折裂；雨溅泥淤，而不枯苏；干濡相兼，而其质不变。”关于桐木的用途，他说可作琴、瑟之类的乐器，甑、杓之类的日用器具；可以“为棺、椁”，“为栋梁、桁柱”，“木莫其固”。关于桐树的综合利用，他指出桐树的皮、叶可药用，能治疗各种疾病；其花“饲猪，肥大三倍”。
陈翥的《桐谱》专著，系一份宝贵遗产，对我国发展泡桐是一大贡献。
