十月怀胎孕育生，
慈母含锌体难轻，
幼小生灵见天日，
可知母亲痛苦中。
“吾欣得麟儿,喜不自胜.譬如欲使椒兰之生于玉庭,不求其得卫阶之姿、宋玉之质,但求其一生安康无虞.而独乐乐不如众乐乐,知君与吾同心,故不负卿等期盼之意,特发此言,万望欣然受之.”
玉笋呈祥 用于祝福人得子的贺辞。《新唐书．卷一七四．李宗闵传》：「俄复为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之『玉笋』。」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。
玉燕投怀 用于祝贺人得子的贺辞。相传唐代张说之母，梦玉燕入怀后成孕，产下张说，后张说为一代名相。见五代．王仁裕《开元天宝遗事．卷上．梦玉鷰投怀》。
瓜瓞绵绵 用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经．大雅．绵》：「绵绵瓜瓞，民之初生，自土泪漆。」比喻子孙繁盛、传世久远。
描写母亲分娩痛苦的还有这首诗：
十月怀胎孕育生，
慈母含锌体难轻，
幼小生灵见天日，
可知母亲痛苦中。
千辛万苦，等到孩子出生后，诗人们也没有闲着，面对刚出生的新生儿，也会诗兴大发，萌发这样的感慨：
往生寂寞长，贵子降殷商。
得意欣何喜，无辜慨且慷。
金风知玉露，满月懂秋光。
诗寄我儿笑，康成志四方。
古代重男轻女，所以用古文表达不出今天生女儿的喜悦。
古代生儿子叫弄璋，璋是古代一种玉器名，是希望他有玉一般品格，希望他成人中之贵，光宗耀祖。
生女儿叫弄瓦。瓦是古代纺锤名，是希望她将来能担任女工之意。
所以男孩弄璋，女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。祝贺题主喜得千金，重逢前世情人，好好爱她。
培养好孩子，就是人生的另一半财富
《庆张君俞都尉留後得子》
年代: 宋 作者: 秦观
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。
内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。
龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。
鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。
《王顺之得子寄二绝次韵报之》
年代: 宋 作者: 晁说之
宾客能谈少传儿，海中仙果得生迟。
自今一落人间后，奔云老骥敢言衰。
《徐京伯通判晚岁得二子》
年代: 宋 作者: 戴复古
竹隐种竹知几年，千竿万竿长拂天。
群飞不敢下栖止，常有清风凛凛然。
丹穴飞来两雏凤，凤来此竹为之重。
牙签玉轴带芸香，家藏万卷为渠用。
人间豚犬不足多，我来为作徐卿二子歌。
手传竹隐文章印，看取他日官职高嵯峨。
《贺徐提管可大得子》
年代: 宋 作者: 何梦桂
四十生儿得宁馨，试教啼看是真英。
五文凤自云间落，一角麟从天上生。
积善家应长孙子，读书种定作公卿。
他年大耋还推子，谩道同年我是兄。
《贺舍弟新得子》
年代: 宋 作者: 李刘
早来乾鹊鸣檐楹，报我庭阶玉树生。
告白祖宗知积善，喧传奴婢总欢声。
远增阿大中郎喜，足想殊常散骑情。
点校六经留汝读，吾家元不蓄金籯。
《贺彦泽新得子》
年代: 宋 作者: 王子俊
君不见白居易，五十八岁方得嗣。
当时立名曰阿崔，香绷绣襦胎发腻。
又不见元微之，五十八岁方生儿。
当时立名曰道保，可望成家得力时。
西邻有亲曰彦泽，天与明珠堪爱惜。
今年年方四十三，甲庚少似唐元白。
葛仙溪前燕子楼，燕子未老人风流。
一年一度作汤饶，但愿年年逢麦秋。
《贺周子问得子》
年代: 宋 作者: 项安世
旬时织女渡银潢，付与天孙紫锦囊。
又向素娥圆满后，悬知丹桂异时香。
金鱼玉带传家旧，犀果银钱照坐光。
鹤发含饴天下乐，百年重庆侍高堂。
《用东坡韵贺可山得子》
年代: 宋 作者: 叶茵
祥光一夜照乡闾，迟晓邻翁毓凤雏。
举坐已夸沾玉果，传家应不负诗书。
生时恰恰逢秋半，长日骎骎课夜余。
自顾阿戎愚且鲁，提孩敢说巧相如。
《和文文溪庆徐固峰六十得子韵》
年代: 宋 作者: 赵必象
明珠生老蚌，光彩射西湖。
岁晚颖方实，春荣木不枯。
卿儿是麟否，陵母梦云无。
他日浣花老，骑驴索醉扶。
