一千盏灯不如一盏心灯。它从哪里来？
我个人的理解是，如果你没有目标和信念，无论多少人给你指明方向，给你勇气，目标都不如有目标和信念来得明确。
也就是说，物质的东西即使清楚，也不如从根本上理解清楚。
只要你愿意把时间用在刀刃上，我相信佛教也是有道理的。不努力就没有结果(正结果)。如果你在某件事情上不断努力，最终会取得积极的结果，得到想要的结果。
佛说:一千盏灯不如一盏心灯是什么意思
我个人的理解是:没有目标和信念，你会拥有更多。
也就是说，物质的东西即使清楚了，也不如从根本上理解清楚。
我觉得有时候人是可以从时间里得到一些东西的，只要你愿意把时间用在刀刃上。我相信佛教也是有道理的。不努力就没有结果(正结果)。在某件事情上不断努力，最终得到想要的结果。
什么意思，灯成千上万，还不如心灯？
灯有几千盏，不如佛经里的心灯。意思是在人生的旅途中，你会遇到很多事情。如果你的心是清晰的，它就像一盏灯指引你前进，而心灯的指引作用是千万盏灯所无法比拟的。
同时，这句话也意味着世人执着于求福，向佛祖供奉灯笼，却不知真正领悟佛祖的教诲，开启自己的智慧之灯，才更好。这种献祭的方法非常成功。佛陀的万千理论，只是启迪我们真正的智慧，发出心灯的智慧和光芒。一切方法都离不开一心，心外无道，法外无心。如果你能明白这个道理，你就是佛传下来的，就是供养最好了！
扩展信息:
心灯是儒家术语。指的是真实自然的心灵状态，以及心灵的仁、义、礼、智四端，也称为善、诚、良知、仁之心。
一千盏灯不如一盏心灯和王阳明的心学很像。纵观王阳明心学，确实有不少是套用了佛教中的心学观，但王阳明却巧妙地将这些学说、理论运用到了心学智慧上，这是王的独到之处和可取之处。
其实不仅王阳明心学讲修心，佛教里也更注重修心，定期清理心中堆积的尘埃。下面的对话是关于修心养性，避免心中积尘太多而产生困惑。跟着哲理诗和画一起走——一切都清楚了。
一千盏明灯抵不上你心中的一盏明灯
原文出处未找到。这句话的定义大概是:
定义:如果你没有目标和信念，无论多少人给你指明方向，给你勇气，都不如你自己有目标和信念。
另外摘录一段对话，供大家参考。你可以把它当成一种信仰，一种支持，一种解释。
佛教指导孩子不用教！佛说！别说佛了！易佛说！
佛说人生佛说众生皆有善恶
他说:爱的快乐是生与死的无边痛苦！爱也，爱也。何谓爱情?爱在哪里？我又不明白了，掉进地狱比什么都好！
佛说:皈依我佛！跳出红尘，不在五行，出家旅行。
他说:我为爱而生，为相思而死！这不是你衡量的人！让我走吧。
佛说:放下红尘，你就获得了人生之路！使舍利子得炼，菩提得成！忘记世上所有的烦恼。风吹雨打，一生相思。涅槃，顿悟，人生的禅境。
他说:我笑过，我哭过，我喝酒唱歌过，我倒在街上，我冷眼看着世界上的一切！成双成对的看别人！而我，却在没人的地方玩相思泪！
他说:如果你问世界是什么样的，你会有乐趣，留下苦涩，其中，你会有疯狂的孩子。问世间情为何物，其中有多少道理。心疼又没心没肺！生与死哪个更好？
他说:万物无常，生必有死；不执着于生死，心会寂静，得到永恒的喜悦。人们因渴望永恒的美丽和不朽而痛苦。
他问:那么，人为什么会患贪欲呢？
佛说:每一滴水都是海。人痛苦是因为有自我！从自我的角度来说，产生了过去和未来，产生了好、坏、顺、逆。人们一直生活在希望和欲望中。当自我消失，变成无我时，这一滴海水就融进了海洋，获得了自由。
他问:一个人应该如何辨别真理？如何接受世界的哲学？
佛说:不要因为传说而相信；不要因为经典里有就相信；不要因为符合传统就相信；不要因为符合逻辑就相信；不要因为它有哲学基础就相信它；不要因为权威而相信。人可以通过一生的实践揭示所有的秘密，你是他最好的评判者。
他问:那我们为什么说自己的身心是自己的地狱？
佛说:地狱在哪里？地狱在我们的身体和思想中。因为我们的欲望难以得到满足，所以我们产生了对贪婪的渴求，产生了仇恨和不满的火焰，燃烧着我们的身心。期待解脱的人，也必须远离欲望之火。就像一个背上有草的人必须躲避野火一样...他问:人们如何面对来自内心的色彩困惑？
佛说:怕被美色诱惑，一下子剜眼睛是愚蠢的。因为心是被诱惑的主角，邪恶的心是可以被斩断的，眼睛作为配角是不会输入邪恶的。
他问:人的一生是痛苦与苦难、贪婪与欲望的混合体，如何才能善待生命，获得真正的安宁？佛说:人不执着于世间一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正是因为人们追求这些感官上的东西，才变得不快乐...佛陀最后叹道:万物都在流动，没有什么是永恒不变的。凡人太在乎自己的感受，所以才会陷入水深火热之中。
佛说:让我来帮助一切众生。上帝说:让我打开天堂之门。富裕说:让我们远离贫穷。慈悲说:让世界充满爱。
佛说:握紧拳头，手是空的；张开你的手掌，你就拥有了全世界。
我说:合上手掌，你不需要拥有全世界；放开拳头，就能包容一切...天堂呢？互联网？虚幻，空灵，无边，沉浸其中只会变得腐败，无心。简单意味着永恒，那么我们追求的是什么——平淡无味的生活？
一夜之间月圆。那一刻之后，云变暗了。那一笑之后，你就消失了。当夜晚来临，你借走了我的心跳。当月来了，我忘了。
那我呢？
佛说:你的灵魂已经在时空里了。一个披着袈裟念经的和尚，被有色的欲望包裹着。
我说:这个世界上没有佛。如果有，那就是我:我站在群峰之巅，蓬乱的头发，解开的衣服，捕捉着白云。
佛说:心中有尘。我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子穿衣服。
佛说:你心中的尘埃，是抖不掉的。我不知所措，我不知所措。
佛说:你心中的尘埃，只能用你的心去清除。所以我使劲擦了擦。
佛说:你错了，尘埃抹不掉。所以我剥去了我的心。
佛说:你又错了。尘埃不是尘埃，所以没有尘埃。我不明白。
佛说:菩提非树，镜中无台。什么都没有，所以没有灰尘。我还是不明白。
佛说:开悟有顿悟和渐悟两种。顿悟的一瞬间，灵光一闪，犹如晴天霹雳，惊醒了沉睡的大力士，劈开了混沌。只有抓住了火花，才能看到心中的春天。
佛说:你私心杂念太多。我低头向地，仰望佛祖，低头自省。
佛说:自私的念头是去除不了的。我云里雾里的，还是听不懂。
佛说:你的意志不够坚强，你的心智不够专一，你的人生没有目标，你总是让时间流逝，但最后你却一事无成。我不禁浑身冷汗。
我问佛祖:怎么办？
佛说:一千盏灯不如一盏心灯。
我接着问佛陀:什么是心灯？
佛说:心灯在你心里。
佛说:快来开悟吧！该吹了！我是佛，佛就是我！我意识到我的方式。
佛说:道高一尺，魔高十丈。我说，我不明白。这难道不是对的，不是恶的吗？
佛说:道即修行，魔即魔。
我说:原来佛会着魔。人心贪婪如蛇吞象，但佛心贪婪的是什么？
佛说:不过还是说下一个吧。
佛说:人面就是一个字——苦。
我说，我没看见。
佛说:眉毛是横的，眼睛是两点，鼻子是横的，嘴是嘴。
我说，每个人生来都是这样的。
佛说:人是今生苦，修行来世。
我说，佛祖，你也是这个样子。你上辈子吃了多少苦？
佛说:继续。
我说:为什么我玩游戏总是输？
佛说:因为你在读佛经。
我说:那我怎么赢？
佛说:自己写佛经。
我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇见了你，我流下了一滴伤心的眼泪。
佛说:我成佛是因为我不爱。怎么会因为贪恋凡尘而成佛呢？我承认。
佛说:忏悔无用。你还有未竟的事业。去更新你的婚姻吧。我会等你回来。为此，我在菩提树下祈祷了五百年。
你说:从你要求在佛前相见的那一刻起，我失眠了五百年。
我问:你是我因为命运而反复回到的那个人吗？
你说:是的，五百年前的那一天，你不小心和我一起过了马路，我一直在等你意识到这擦肩而过的缘分。
佛说:修行永生才能同舟共济，修行永生才能同眠。上辈子看500遍，这辈子就刷一次肩。我恳求佛祖，我们再相聚，相爱多年。
佛说:除非海枯石烂，否则大海会变成田野。
于是我请求佛祖在来世把我变成一只燕子，历尽千辛万苦，直到大海被填平，换来你的命和我的命。于是佛祖安排今生与你相遇，让我与你一起做这未完成的边疆。缘分尽了，歌也就结束了。
所以，如果你遇见我，请不要走开，因为我害怕来世，我再也见不到你了...如果人可以转世，如果世界上有轮回，我们的前生会是什么样？
佛说:一切皆镜中空，一切相终无相。
也许，你的前世是深山里的一株海棠，在秋天的午夜时分，被夹在姑苏外的客船里。远方的风吹灭了霜降的渔火，却吹不出月牙沉落的忧伤。
也许，上辈子，我是一个忘了在河上撑篙的船夫，独自泛舟，蓑衣戴帽，在红尘中摆渡。捡起一片花瓣，从此潇湘谢你，钟声不绝...
