中国的国山是什么
中国的国山是泰山。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、太岳，是中国著名的五岳之一。
泰山位于山东省中部，横跨泰安、济南和淄博。号称五岳之首，五岳之长，五岳之尊，天下第一山。泰山被古人视为至高无上的天堂，成为人们崇拜的圣山和皇帝的祭品。有句话说得好，泰山安，天下安。
泰山简介:
泰山自古以来就是中国最著名的山峰之一，有五岳之首的美誉。泰山以其雄伟的景色和陡峭高耸的山峰而闻名。在山顶看日出和晚霞也很美。山里经常出现云朵，但冬天经常有雾凇奇观，非常漂亮。除了自然风光，山上还有很多历史遗迹、石刻、人文景观，也非常丰富。
泰山的旺季是每年的4月到11月。春天，山里可以看到桃花和梨花。夏天，山顶是绿色的。而且这里是著名的避暑胜地，因为山顶凉爽，到了秋天，山上的树叶被染成红色和黄色的一层层，非常漂亮。另外冬天山顶经常有雾凇，这个时候人少，也可以做好防寒准备，来看。
泰山景区很大，深度有几十公里。上山有几条徒步路线，还有公路和索道，可以结合徒步，旅游大巴和索道。泰山景区有洪门、天外村、天柱峰、桃花峪四个入口，每个入口都有一条通往山顶区岱顶旅游区的路线。
洪门和天外村位于前山。一般正规的游览路线是由洪门或天外村上山，当天或第二天再由其他路线下山。为了不回去，大部分都会从桃花峪下山。天柱峰因为距离远，路难走，大多是户外背包客路线。
中国有哪些国山、国花、国茶、国酒？
你好！
中国的国山是山东省泰安市东岳的泰山。
中国的国花是河南省洛阳市的牡丹。
中国的国茶是浙江省杭州市龙井村西湖龙井茶。
中国的国酒是贵州省。中国的国山是昆仑山还是泰山？泰山是五岳中唯一的一座，万山的始祖是昆仑山，昆仑山也被称为龙的始祖脉，龙祖之脉，众神之乡，万山之祖。
2.我的祖先来自昆仑山，汉族来自昆仑山，崛起于华山。泰山和华山一样重要，但一定不能超过昆仑山。
3.道教是中国土生土长的宗教，它所有的神圣都住在昆仑山。
4.黄种人和白种人5万年前离开非洲在伊朗形成白种人，3.5万年前到达缅甸形成黄种人。黄种人的一个分支无法随着冰川北上昆仑山继续留在北方几千年，前后冰冻了两万多年，才形成了阿强民族。汉族是阿强民族，是由古代羌族向东农耕而形成的。众所周知，我的祖先来自昆仑。
5.昆仑崇拜自古以来就是中国最高的崇拜。汉人的玉崇拜也是因为昆仑产玉，黄金无价。玉在汉人中是贵族血统的象征。
什么是中国的国山
目前中国还没有国山的法律定义，但人们一直说泰山是国山。这是为什么呢？我们摘录了下面这篇文章，希望你能对此有所了解。
泰山应该是中国的国山
泰山，位于山东省泰安市，是孔子的诞生地，也是孔子思想的发源地。孔子住在泰山以南不到50公里的地方，曾多次登临泰山，孟子也曾发出过孔子登泰山，天下小的感叹。
周莹先生现任泰山大学泰山研究中心副研究馆员，泰山区政协委员，泰安市顶尖专业技术人才。至今已出版10余本。
世界上每个国家都有自己的国家象征。除了众所周知的国旗、国徽、国歌、国花、国鸟之外，还有一个重要的象征，那就是国山。一个民族的文化表现为精神形态和物质形态，山水是物质形态的特殊形态。在整个国家的山中，能被认为足以象征其国家和民族精神的，就是人们习惯称呼的民族山。2006年12月16日，周莹教授被邀请到大众论坛来解释为什么泰山被称为国山。
中国国山的名称由来已久。早在《山海经》中，它就被命名为国山。但是，当时所谓的国山，不过是一个部落的圣山。延伸到三国时期的吴栋，封建王朝的法定民族山开始出现。到了近代，随着现代国家观念和民族观念意识的加强，评价中国民族山的声音越来越大。那么，在中国名山大岳中，哪座山可以算是中国之山呢？老舍先生、现代学者徐守一、当代国学大师季羡林、任、作家贾平凹都曾认为东岳泰山应视为国山。本文以其他学者为例，试图阐明国家山的要素以及泰山与中国文化的关系:
泰山与中国历史
中国民族山首先应该具备的是历史延续性。也就是我们所说的国山，必须是我国各个历史时期大多数中央政府承认的第一座山。
早在古代，泰山就是重要部落的聚居地。尧舜时期，代宗被视为四山巡抚之首。周朝开国后，九州一名山定为其镇山，兖州镇山为泰山，泰山为一州之镇的政治地位已经确定。我国西周时期的山祭开始制度化、等级化，规定只有周天子和吕公方才有权利祭祀泰山。秦始皇统一天下后，到泰山举行收禅仪式。就像郭沫若先生说的:自秦汉以来，历代皇帝都封庙，就是拜泰山。甚至比皇帝还高，所以没人敢轻视泰山。泰山作为中国名山的代表，在统一王朝中首次得到确认，即从一州之镇升级为九州之望。
一般认为，四岳的观念在古代就已经形成，而《尚书·舜书》中大顺所游之山，可能就是四岳的前身。泰山不仅位列四大名山之列，还因为是君主第一个到访的地方而从其他三座山中脱颖而出。五岳制度建立于西汉时期。汉武帝前后八次封泰山，使泰山优于其他四山。到了汉武帝宣帝时，诏书规定了五岳制度，泰山不仅在五岳之首，而且祭祀规格也明显高于其他四山。这是第一次以国家法令的形式明确规定了泰山作为中国第一山的神圣地位。由于这些因素，泰山最终成为汉朝时期中国最有影响力的山。
秦汉以后，历代都有祭祀山川的制度，第一个参加祭祀仪式的人被尊为山宗。泰山自秦汉以来成为山宗，除少数时期(如吴、周)外，基本上历代都延续了这种山的地位。
秦汉以后的魏晋南北朝，不仅中原王朝如曹魏晋完全继承了一代的祭祀制度，而且北朝的后赵、前秦、南燕、魏齐都继续祭祀泰山。隋文帝登泰山，设坛祭祀。唐高宗和唐玄宗都在泰山举行了收禅仪式，玄宗封泰山为天王，并在《嵇山御铭》中陈述了他五岳书生第一山的地位。出于政治需要，宋真宗在位期间举行了规模空前的泰山禅修。他成功后，先后立泰山为王、为帝，使泰山神阶达到历史最高水平。明孝宗在帝制东岳庙碑中称赞泰山为群岳之首，说这是对我的进贡，是对我的进贡，再次说明泰山是大明的山宗。满清政权崛起于长白，称四山为几亿年来清朝皇帝的出生地。但进入中原后，加强了对汉文化的文化认同。为此康熙宣称泰山山脉出自长白。从地理上讲，满汉是一体的，有着共同的文化根源；另一方面，他拜泰山，二跪六叩，已经超越了明帝对礼仪的尊重。孙十游泰山，六游岱顶，创下历代帝王祭拜岱顶的纪录。甘龙也在碑中宣称:泰山是一座长山，有一长群山，被称为最古老的氏族，最受尊敬的表。我变相承认了泰山的地位是清朝的山宗。
纵观泰山在中国五千年的历史变迁，从山宗的镇山、月山，到提出的国山，可以说其山在各个历史时期都占据着突出的地位。泰山与国家政权的关系之密切，历史之悠久，社会影响之大，真的是其他山无法比拟的。
